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不能把他作为笔的创始人。明代的严敬在《事物纪原》一书中说：“虞舜造笔，以漆书于方简。”我国是一个具有悠久历史的文明古国，很早就有了文字，当然也早就有书写文字的工具。古人把这种书写工具笼统地称之为笔。但是，最早出现的笔，不一定是毛笔。古人在甲骨、金石上作书，用的工具是“刀锥之类”，其名称虽叫笔，但与后人使用的毛笔是大不相同的。这从我国文字演变中也可看出一点道理来。原来的“笔”字写作“聿”。《说文?聿部》：“聿，所以书也。楚谓之聿，吴谓之不聿，燕谓之弗。”到了秦以后，“笔”字的应用越来越普遍，“笔”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解为当时所用的笔，已经是竹木为杆的毛笔。今天我们使用的“笔”字，就是从“筆”字简化而来。现在人们在请人修改文章时常说：“请大力斧正”，“尽管删削”。改文章动刀子，也是古人的做法。“孔子删书”是非动刀子不可的，因为那时的笔就是“刀锥”之类。由此可见，“蒙恬以前已有笔”的说法是不错的。但大可不必因此而否定蒙恬创制毛笔的历史功绩。蒙恬对毛笔的笔杆、笔毛所用的材料和做法都作了很大改进，在所用的材料上他采用了鹿毛和羊毛两种不同硬度的毛制笔尖，使之刚柔相济，便于书写。在制法上，不是将笔毛围在笔杆的一端用线缠住，而是将笔杆一端镂空成毛腔，笔毛放在腔内。１９７５年湖北云梦睡虎地一座秦始皇三十年（公元前１２７年）墓里，一次就出土了三支这样制作的竹杆毛笔。　

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我太喜欢这段话啦！

一个犁牛半块田，

收也凭天，荒也凭天；

粗茶淡饭饱三餐，

早也香甜，晚也香甜；

布衣得暖胜丝绵，

长也可穿，短也可穿；

草舍茅屋有几间，

行也安然，待也安然；

夜归儿女话灯前，

今也有言，古也有言；

日上三竿我独眠，

谁是神仙，我是神仙。

钱，不能养你一辈子；

美，不能炫耀一辈子。

最穷无非讨饭，

不死总会出头。

谁的人生敢说十全十美，

谁的生活不是酸甜苦辣。

谁敢保证一直都是人生得志，

人生不易，

千万不要笑话别人。

家家都有难念的经，

人人都有难唱的曲。

再风光的人，背后也有寒凉苦楚

再幸福的人，内心也有无奈难处

谁的人生都不易，

尊重别人就是尊敬自己。

要想在人前显贵，

就得在人后受罪。

——献给所有有想法、曾经为了理想努力奋斗过的中老年朋友们！

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