文章接上篇：一位民间中医的泣血之言（四）

下一个题是高热的治疗。03-7-:41

医话与医案几则（二）

4、发热之说与高热治疗几例：

发热这话，有人一听说以为是毛病，或者害怕。在人体的生长发育过程中，或在治疗某些病的过程中，发热对人体有时是很有利的。这在实际中已证实。只是人对一些自然给人类的好处常会把她忘了。为什么会这样呢？人是最喜欢好处与利益的。可事实就恰恰如此。如果人类可以净心思考一下问题，也许麻烦就会减少很多，可事实不是啊，他会说我们现代科技日新月异的变化。生产力突飞猛进的发展。可是人有没有想一想，人类在得到利益的同时。也同时存在面临着比过去的任何时代的潜在危机要大呢？所以古人发现了现代人会有这种毛病，苦心地说；“今时之人以妄为常”什么是常，就是说反自然行之。人体的疾病如此。人的社会行为如此。世界的行为如此。无妄之灾，不可不知。对现代人要说好听的话，只能说有些是这样的。有人可能会问，你说病就说病为什么要和世界连在一起。组成世界的很重要一部分是人。如果人有毛病是不是与世界有关系。这种的说法是中医的整体观的一部分。话还是转到正题好，不要说的太远。

大凡人生都有发热的感受，只是长大以后有没有忘了这感受而已。如果是病了几天的发热，或发热汗出，又马上发热，那人是很难受的，那种难受形容不出来，只有亲入其境才知道。但又有谁喜欢亲入其境呢，可有时也是身不由已阿。发热发得你神昏颠倒，自已说什么话也不知道，平时看不到的东西过来过去，神识都欲飘走。在这里想讲一事与人听。在好几年前我的一个邻居小孩得了小病，傍晚小男孩跑出去玩，（一般发热这时温度都会比较高）他眼闭起来对一小孩说，你眼睛闭起来会看到东西吗，回答，看不到东西，他说怎么搞的我眼闭起可看很多东西。恰时小孩母亲出来要把小孩叫回去。他说；妈妈怎么搞的我眼睛一闭，就象看电影一样，他妈不知道怎么样回答。我听了很好笑。因为小孩说的是真话。在我小时候也有这种现象，问人家，人家也不懂。但当时我不是发热。上面讲的是发热时有的人会出现的一些现象。

今讲对人有好处的发热。那就是中医说的“变蒸”，这种症状只会在幼儿身上发生。今引《医宗金鉴》幼科杂病心法要诀的部分说明；“万物春生夏长，儿生同此变形神。三十二日为一变，六十四日为一蒸。变长百骸生脏腑。蒸增智慧发聪明。十八五百七十六，变蒸既毕形神成。变蒸之状身微热，耳尻骨冷无病情。”书中说明的是幼儿发育生长一个时期的人体正常发热，变蒸。象这种人体生长智慧的自然发热是不要治疗的，隔天把就会好。但也有的父母或医生不识给打针吃药。这对小孩的身体是有损害的。那么要怎区别正常发热与不正常发热呢？

一，“变蒸之状身微热，”是说这是自然现象的变化。小孩身上的温度要比正常人的温度高一点。这时小孩会比较爱睡，胃口也会有点变化。不喜大人多动他。因为此时小孩有点不舒服，但是可以克服的不舒服。克服之后会更强壮。此时若大人爱之过头了，硬要找点毛病出来。违背了自然，是大人的过错哦。书中再说；“耳尻骨冷无病情。”这进一步告诉人们正常发热与不正常发热之分。耳指耳后。正是鉴别有邪无邪、有热无热、有病没病的一个很有效地方。若身体受邪此处必热。若无邪此处不热。“夫耳肾之窃。少阳相火之脉行耳前后”“尻骨”是指尾骨无热。还可看小孩的手足指，若厥冷为受邪，正常则无。手掌背与手心。尺肤的温度对比。额头。还可看次指的三关。三关辩有无寒热是很准的。如果这些外诊的地方都没问题，可以放心。但是人读书要活一点，千万不要把书读死了。如果是在小孩变蒸的这时间，大人不注意维护。外邪侵入。你可千万不敢打开书给人看，此小孩今日是三十二天，是什么六十四天。是正常的变蒸不管他。是长身体，长智慧。那就是有病不治了。但也有可能小孩在变蒸前几天就闹毛病。到正常变蒸日毛病还没好。这时也是要先治毛病的。这些多变因素医者都要充分考虑。为医者当明白什么是常，什么是非常。方不误事。

前面讲幼儿生长时间自然变化的有利发热。但是在一些疾病的治疗过程中，这种对人体有利，可治病的发热也是常有的事。只是不知你有没有留意。在治外感病中，人们就有用发热或加温的方法来治外邪。如病人受寒邪，在民间。会用；生姜、葱白根、胡椒煮好，加点糖醋，热药汤喝下，入避风的房间把被子全身包起来。此时体温升高，过一会，汗出病除。这是民间的一种简单的发热疗法。在治疗一些疑难内科疾病，或风湿痹病与癌症的用药过程中，有些人药后身体也会觉得发热。这种感觉都是药力作用的一种良好表现。有时病人不知药后出现全身的热象来问，我只能实话实说，这是人体自身阴阳自然调整的一种好现象。不要害怕。可也有人会怕，又想病好，又怕反应。那只能随它去了。因为这种人没法对其说理。

这种自然界赋予人类有用的发现现象还很多，只讲到这里。那么，发热是一种什么现象。为什么会有好坏之分呢？有人听道发热就害怕，你还说它有好的一面。让人难思其义。最古老的哲学告诉人们，宇宙世间万物由阴阳二气物质变化而生成。阴是好的，阳就是坏的。阳是正面的，阴就是反面的。成败倚伏。变化于广大微妙之中。发热是阴是阳。其阴阳都是。又互根。阴阳变化好坏相伴。但是发热对人体的好与坏。是自然中，不同空间，不同人物，不同疾病的表现而已。发热是人体的能量转化，与释放的过程。是人体正气抗争病邪的过程。若正可胜邪发热当退。若邪气重连日发热，人体能量损失很大。所以在治重热病人，初、中、后不同阶段用药不同。此病愈之人身体很虚当注意保养。

现在来讲一下临床治疗过种中的疾病发热。

一、小儿食积的高热现象。

在九十年代初，有一天，一位年青的父亲来找我。要为他的孩子看病。我说：你可把小孩带来看，医院里。在医院里我不能去看。因为那里有很多医生在看，你不要来找我。如医生能把小孩的病看好，我又何必听人说来找你。但我话说在前，医院是不去的。你可把小孩的病情说出来，我看一下有没有办法帮你。他说小陔今年六岁，在一星期前突然发高烧，医院去打针、住院。发烧被退到38至37，6度，可后温度又上升，上午温度低点，下午都在39一40度，几天来一直没好。这二天腹胀又痛。医生检查不出什么问题。只是发热待查。双方的大人看着小孩，都急哭了。就盼望病能快点好。问：小孩肚皮痛肯让人摸吗？不肯让人摸。小孩口渴爱喝水吗，要喝一些水，有出汗吗，有出一点。出后体温会低一点。会吃吗？这两天不爱吃。大小便怎么样，小便很黄不多，大便已好几天没拉了。生病之前吃了些什么？小孩平时胃口很好，爷爷、奶奶、外公、外婆、会买好吃的给他，那天吃了，棕子、李、桃、香蕉、奶粉等。听完话后。此吃东西不当造成的毛病，此物内积数日化毒，肠壁已是郁暗之色。血液滞留。若不迅去，化腐成坏病。所治此病，不能待查，那会浪费时间。只能快速去邪，方保安康。开方如下；（药以克为单位）

一方：麻黄5、生石膏20、霍香5、香茹3、竹茹10、枳实10、厚朴10、生大黄10、芒硝10（后入）。一剂小三碗水煮二碗，分四等分，先吃半碗药，15分钟没动，再吃半碗药，若还没动，各半小时将药服完。回去买药马上煮。注意听好。药后腹痛暂不管，若泻药即停。不要再吃。

二方：泻后想吃东西，切记。只能吃半碗稀饭汤，过些时间，再吃点。不要给他一下吃太多。好东西隔日再少量给他吃。

次日上午这位年青的父亲到我这里来，脸露笑容。说很感谢我。我说没什么好谢的，是小孩的体质好。是你们配合的好。他说昨日药。吃三次就腹痛，后大泻很多黑臭的东西。后热退到今早量体温只有37.6，医生觉得很奇怪。没给他们说。听后对他说只要今天下午的温度不高。病就好了。他要求再开方如下；

1方：田基黄10、荆芥5、砂仁5、伏苓8、白术6、甘草3、麦芽10、谷芽10、party参5、两包水煮服，日一包。

2方：肉奶类物质过天把再吃，小孩暂不要到户外玩，风扇、空调暂不要用，过些天按正常生活。

此小孩之病，起初有感于外邪，又大人关爱太多，至水果食物等营养品杂进太多不化，于邪结于腑中，前医失之辩证发热待查几天，用了抗菌素烧不会退，病情还是加重。此体征很明显的食积，阳明经腑实证。为何不能省察。若不是中药没即时用到。后果很难设想。

二、肺炎的发高烧

某夏天，一晚上来人，要我为一病人看病。问他什么病，说他的亲戚，医院治疗。几天来高烧不退。我说你把病人接出来后再看。观此女患者年龄还不到三十，身体还壮。只是面部胀红，唇郁暗。言语几句即咳，无痰物出。说；头几天外感寒热，药后有好些，可三天前发热加重，咳嗽、胸痛住院，二天来烧没退，上午在38一39，下午在39一40度，每汗出烧会退下，可不久又烧起来。几日来都这样。医拍片后，看肺部大面积阴影，说是肺炎。切其脉浮数大有力，舌质红，胎中秽腐蚀白少津。触尺肤、手背之心皆热。诊毕，此邪之内外皆感。当表里同治，重于清热解毒，速透解邪势，为治病方略。方药如下；

1方：银花30、荆芥10、桔梗15、连翅10、竹茹20、石膏30、百部10、贝母10、鱼腥草20、前胡10、知母10、生甘草10、麦冬15、花粉15。两剂水前服，每剂药水五碗煮三碗，一小时喝一碗。

2方：只能吃稀饭，其他的暂时不吃。

3方：西药最好不用。

次日清早，病人昨两剂药后。咳出大量粘稠痰物。高烧已退。测体温37.6度。

开方如下：

1方：银花30、荆芥10、桔梗5、连翅10、竹茹10、百部10、贝母10、鱼腥草20、前胡10、知母10、麦冬15、花粉15。两剂水前服。

2方：田基黄30、白花蛇舌草30、白茅根30此鲜草药水煮15分钟合入，1方中服用，不时服。

药后病人，没有再发热，诸症皆愈。嘱其注意几天保护。开一调理方：

party参10、茯苓10、甘草10、当归5、白扁豆10、黄芪10、生姜10、红枣10个、莲子15个。日一剂水煎服。吃几包。

此病人身体较强。可重用清热解毒化痰之药。故病愈速。

三．肺炎发热

有一天，一位中年女患者来看病，说：己住院一个多月了到现在还没什么好，医生拍片说肺有阴影是肺炎。现在虽然发热比前好点，但还是会发热，有时38一39度，上午温度低些，咳嗽有痰，胸有点痛，常汗出。胃口不好吃不多。口会干，身体很软，走路都没什么力。有时肠胃还不好会拉。观其色苍白带点青。唇有点鲜红。舌胎白，质淡前有红点。切其脉初按觉有点散软，中下弦滑略觉数。两关较明显。问；你病开始时是怎样的，答：起初说是感冒发热，没治好就这样了。诊毕思考，此病因外感治之不利，邪入里恋于太阴不去之病也。因病邪之滞，正气已伤。精神有点差，其形有点瘦。经云：“形不足者，温之以气。精不足者，补之以味”治此病当扶正祛邪之法并用。不能沌用清热解毒化痰的方法，用药寒温并举。只能微寒之凉药。用药可佐；温之以气，但补之以味当缓用。方开如下：

一方：生黄芪10、防风10、白术10、白花蛇舌草10、田基黄10、白前10、杏仁10、青蒿10、半夏10、麦冬10、麦芽10、炒苏子10、桑叶10、连翅10。两剂水前服。日一剂。

二方：生冷，腥物暂不要吃。

过二日后病人来诊说：好像病有好一点。发热会少些，还是觉得要比别人多穿衣服，口吃东西无味。原方加生姜10、红枣5个、莲子10个。再二剂水煎服。日一剂。不要吹风扇与空调机。

三诊，病人已没什么发热。温度在37.5一38之间。此时已不住院了。面色开始清化见舒。脉象趋常，但细弱之中亦可见弦。舌胎质都有改变。淡白微干可见。此有点余邪未净，中气未复，脾运化与布津之力不足。其人月经，本有不是，与用药调之。

一方：黄芪15、party参10、防风10、白术10、甘草10、半夏10、桂枝10、当归10、赤芍10、木胡蝶6、小茴6、砂仁6、麦芽10、谷芽10、生姜10、红枣10个。两剂水煎服，日一剂。

鱼腥草、夏枯草、人字草、淡竹叶全草、野菊花、白花蛇舌草、白茅根、田基黄，鬼针草这些鲜草自已去拔。日三至五味水煎服。

二方：胃口好时，进点营养之物。

四诊，此病人药后七天已不发热，服至十日一切正常。后转调妇科与气血。

此患者虽是肺炎，因正气已伤，祛邪之药不敢多用，其有感邪扶正之药也不敢多用，只能视时机而行。所以治病不速。缓些日而愈。

四、手术后肺部感染的高热反复不退。

在去年的夏天，一个妇女打来电话，要求为她看病。我说你在那里，医院。那里有很多医生，你不要找我看。再说电话里开方很难准确。此时她用哭泣之声说；“陈医生，我求求你，救救我。”她反复地说这话，被她这种说话搞得很为难。好吧你把病情经过说一下。她说；“因肝脏部分切除手术，引管没放好，术后之血流入体内引起高烧。最多一次抽出脓液有六百多毫升。每日抽脓液都有几百毫升。后医生又重新手术清创，不知打一种什么加强针，针刺到肺部。液体打到肺里，二次手术后，咳嗽气喘的很利害，常咳出血痰来。胸胁很痛。每日还是发着高烧。气急时只能用氧气。去做C.T拍出片子膈下与肺部都有积液，医生用大针从肺部抽出蓝色液体，还从隔下抽出脓血之水。本来是一处抽液，现在变成两处抽液。中西医专家都来会诊，中药西药都吃。医生对家人说；这病很危险，要有思想上的准备。手术至今已四十多天了，每天都高烧。现在身体很弱，无力。汗很会出。”

听说之后思维，此病手术创伤，瘀血内停，热腐化为脓血。产生高热。此正气与邪之争。若热腐脓血不去，邪毒必破膈透入脏腑危于性命。彼西医用了大量抗菌素及方法，炎症高热不能好转。而彼中医，不知用何药，也不能见效。恐循规蹈矩，西医炎症高热之说。而用清热解毒排脓方法。若用此法病必不能见效，因其表现很有道理，按书搬法。医者用的心安，患者看了觉得有理，至于服药后为什么不能见效，不知反省用药之过。不知中医用药之法在心而不在书里说的常规。法为病之变而生法。此常而非常，非常而无常。从不拘泥墨守成规。不为经典而抑志。在诸多复杂变化中，迅速决定。立快刀砍乱麻，分辩阴阳。此由博而约，简略思虑。此病程日久，体力大伤，阳气大损。阴邪迷漫，肝肺之膈中上下。阴邪日胜。只有温阳益气之法，方可挽于危机之中。处方如下；

1方：炮附片50、干姜15、良姜10、花椒10、吴芋10、桂枝45、茯苓20、白术20、当归10、川芎10、黄芪30、party参20、防风15、白芷10、仙灵脾10、枣皮20、生姜80、红枣30个、葱白根20枝。日一剂。水煎服。空心服为好。17点以前服完药。

2方：不要吃动物的东西，抗菌素的药，要开始减少用。营养液可用。

3方：不用风扇空调机。因药后阳气与邪之争，毛孔打开，风邪易入。或皮肤因冷而收闭邪不能出。

次日药后病人打来电话，说今日体温有高一点。其他都没什么变化。于原方中加入肉桂10克，再吃一包，炮附片自已再抓一把下去。

又过一日，病人打来当天上午的体温比以前低。会想吃点东西。嘱咐原方再吃一包。三天后病人体温趋于正常，至七天已不高热了。温度在37一38之间。病人体力恢复了很多。

此时她可从住院处走一些路做车出来，于是专程下去为她治体内脓液与肺部损伤的毛病。

看到她咳嗽还不利，咳出物有痰；血、蓝色之物。咳嗽的声音很难听，好象有破的音。不敢大吸气。肋下有一个引流管。刀口很长。每天从引流管里，还有几百毫升的脓液出来。医生每天都要用生理盐水冲洗。这样为她治疗约一个月多，引管不用收口了，肺部的蓝色物质没咳出来了，但其肺部破损的地方时还有点血块咳出。去拍片肺部与创伤处的阴影没了。在这里不写后来的处方，是因为处方太多，写出来会太长。这里只简略说一下：

其一，治以扶正为主的药有，炮附片用过克，黄芪达50克、苁蓉、沙苑子、仙茅、巴戟天、枸杞、核桃、兔丝子、木胡蝶、杜仲、枣皮等。

其二，用于解毒药有，角刺、山甲、银花、白花蛇舌草、白茅根、白花蛇舌草、白毛藤、田基黄、夏枯草、银花、金线莲、石苇、满天星、九节茶、九头狮子草、黄毛耳草、半支莲等草药。

其三。用于行气活血化瘀的药，及他药有，乌药、香附、青皮、枳壳、厚朴、槟榔、丹参、五灵脂、红花、水蛭、土别虫、乳香、没药、露蜂房、南星、草乌、细辛、葶苈子、白芥子、竹茹、炒苏子、半夏等。

这里有一点想说一下，医院胁下的每日冲洗，起头病人不会什么痛。到了脓液每天只有五十至一百毫升左右时，里面伤口开始愈好时，医生每次冲洗都很痛。病人问我有什么办法不会这样痛。我想了一下对病人说；医院的方法来冲洗伤口了。可改用草药露来自行冲洗伤口（医院的医生不会帮她这样做的），还好她本人原是西医护理的。方药是：

银花20、白花蛇舌草20、鱼腥草15、田基黄15水煮用其蒸气的水来冲洗伤口，这样很好，病人用了不会痛，伤口好的很快。

后来病人对我说，她看到与她一起住院手术的人，象她一样有脓发热的都死了几个。这是病人亲口对我说的，真假不敢肯定。象这样高热病人，西医用了很好的抗菌素，病人还是发烧不退。而医院的中医用了败酱、苡米仁、黄苓等一类药。依统计学方治病。无一点作用。不知变通。象这一类炎症待急，高热久日不退，病人身体虚弱者。治要保命为主，扶正用药，不敢殆慢，若失时机，不会再来。稳住病情后，着手祛邪。祛邪与扶正之药，按比例进行。切机渐进，抓往一切有利的机会，方可挽病人于垂危之中。

有人说中医只能治慢性病，西医治病比中医快。在这里不想多辩。我不敢说这都不对。因为目前人们对中医的认识在下降，中医在治病过程的作用也在下降。中医在治很多病方面要靠西医，为什么？因为目前一些有正规牌子的人。对中医理论的深层次，不肯用功。只用定法，按图索骥，刻舟求剑。只要有一点难治的病，就会西医。我们应该认识到，西医是目前或将来人类治病的主要依靠。担负着人类医疗的重任。我不想说西医不好。因为他的视野，他的理论造就了，他们的治病方法。从目前的发展来看，人类对现代医学的运用在不断发展，更依赖西医。而中医或民间的医学有无关系都不大。即使民间有良好的治病方法，知者甚少。说出来让人怀疑，如天方夜谈。随着时间的推移将会淹没于历史之中。从哲学来说，至高无上现代医学也有不足的一面，而至土至下的民间医学能治好病，也有至上至智的一面。在这里只想人们是否能留一席之地，给传统的民间医学。让其有一点用力的地方。中西医治病各有所长。但有时传统的医学疗法，治病的速度也是很快的。

比如幼儿的高热，只要他体内没有炎症，用民间的飞针法，小孩的体温如在四十度，可在一至五分之内降下来，常是速针之后，热随汗解，其飞针手法都在一至二分钟内做完。飞就是手法很快的意思。

又比如急性的咽喉疼痛，是实症的。用上好的老醋，磨真的七叶一枝花。一些服下。咽喉很快就会轻松。

再比如夏天中暑有的人住院几天都搞不好。用土办法，有的经一抓就好。等等民间有很多很快治病的方法，因世人不知，而被误解太多。

综前病例。其一、小孩之发热，太阳、阳明合病同治，以很短的时间治好高热。其二、此女肺炎高热，邪滞于卫气之间，重用清透之药。烧在十小时之内退去。其三、也是肺炎患者的发热，但治法不同，因正气不足，病愈较缓。其四、此女患者手术后感染，创伤于肺。并发异物炎症。治疗难度很大。重用温阳救逆之法，留其性命，高烧在几日内退下。可创伤的败血与肺部炎等症。治时间二个多月。

凡治热病皆要迅速，扶阳存阴。治热重之人草药生用取汁，此民间之法效果很好，今人已极少用了。若热闭实邪重者。抽筋昏迷之人。此经络之穴急针刺放血，开邪去路通经脉。用药快速清解，才会保脑不被烧坏。才不会有后余症。中医之辩证，有六经辩证、脏腑辩证、八纲、卫气营血辩证、三焦辩证之分。不要过于细化。然其变化之分，皆不离阴阳也。

今人治病喜细分发热之病是伤寒与温病。而历来都有争论。写一些书说某人，治外感之热用仲景之伤寒药法，病变重危。而改用温病叶桂之法。治病愈。说仲景之法误人及种种不是。大赞温病之法。也有人书某人外感用温病之法，几乎殆命，用仲景四逆救起。种种纷说皆有害医学。更使后学误入岐途。此皆愚医之作，央及圣人。只读医书枝叶，未出夜郎，观井而评说天下。圣人张仲景立书《伤寒杂病论》，源《黄帝内经》之说。其方法用药，古德称之为，医方之祖。为历来学医必读之书。何谓“伤寒”，指一切外感病之总称。“今夫热病者，皆伤寒之类也”有广义与狭义之分。病起于阴阳，药必有寒热之分。病又有伤寒与温病之说；温病可分；风温、温热、湿温、温毒、冬温、温疫等之说。然其治各有异。仲景之法变化为温病治方之母。观叶天士、吴鞠通、王孟英。皆熟读仲景之人。其开创造性地发展了中医学说。以书温病之论，是针对那些板书伤寒而不能变通的迂腐之人。其发扬光大了《黄帝内经》的精神。

（未完待续）

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